Monseigneur BENJAMIN NDIAYE (Archevêque de DAKAR): "Si le dialogue, c’est pour des besoins et ou intérêts individuels, ce n’est pas du dialogue mais du moussenté'

En marge de la conférence de presse tenue ce vendredi matin au Cap des Biches par l’archevêque de Dakar, Monseigneur Benjamin Ndiaye, s'est prononcé sur le dialogue que l'actuel locataire du convoité Palais de la république compte faire à compter du 28 mai prochain avec l'opposition.
Le saint homme est d'avis "qu'un dialogue franche sincère doit avoir lieu entre les différentes formations politiques qui existent au Sénégal".

 ''Si le dialogue est pour baisser les tensions verbales, physique, nous disons que c’est tant mieux. Mais le faire pour autre chose, c’est impossible.  S’il tourne pour l’intérêt de la cité, cela vaut la peine. Mais si c’est  pour des besoins et ou intérêts individuels,  ce n’est pas du dialogue mais du moussenté'' a soutenu l’archevêque de Dakar. Selon lui, c'es insensé qu'un petit pays comme le Sénégal ait plus de 250 partis politiques.

Lors de ce point de presse, des questions liées à l'éducation, au blocus entre le frontière du Sénégal et la Gambie, ainsi que le mariage chrétien, ont été évoqué
Cette rencontre a été rehaussé par la présence de l'ancien archevêque de Dakar Théodore Adrian Sarr entre autres évêques.

Pour rappel, Monseigneur Benjamin Ndiaye, intronisé comme Archevêque de Dakar, en la Cathédrale Notre-Dame des Victoires de Dakar, a été nommé par le Saint Père François le 22 décembre 2014. Monseigneur Benjamin Ndiaye devient ainsi, après Monseigneur Marcel Lefebvre, le Cardinal Thiandoum et le Cardinal Sarr, le 4e Archevêque de Dakar’’, selon l’Office diocésain de l’information et de la communication 

Devenu évêque de Kaolack en 2001, le nouvel Archevêque de Dakar est né et baptisé le 28 octobre 1948 à Fadiouth, dans la région de Fatick. 

Il a notamment été vice-président de la Conférence épiscopale du Sénégal, de la Mauritanie, du Cap-Vert et de la Guinée Bissau, de 2005 à 2011. 

Monseigneur Benjamin Ndiaye a notamment suivi des études de philosophie au Grand Séminaire Libermann de Sébikotane et au Grand Séminaire d’Anyama, en Côte d’ivoire. 

Il a aussi étudié la théologie au Grand Séminaire Libermann de Sébikotane, à l’Université de Fribourg (Suisse). Il a également étudié à l’École biblique et archéologique française (E.B.A.F.) de Jérusalem.